诡异的天道，异常的仙佛，是真？是假？ 陷入迷惘的李火旺无法分辨。
可让他无法分辨的不仅仅只是这些。还有他自己，他病了，病的很重。
这个世界既冷漠无情，又遵从着一定的规则，强者为尊。
主角带着强烈的仇恨，想要推翻师傅，想要打破这里的规则。他需要变强，却没有系统和金手指，只能靠虚伪的合作和顺从，才能从那些诡异的丹药上获取增强的能力。
而精神病院则越来越想虚幻的世界，处处都是漏洞，却是主角一直想回去的地方，他希望这里才是现实，而不是那个诡异的修仙世界。
作者一直在两个世界切换，也是一种逃避和创新，打破了固有的传统玄幻套路，以一种崭新的模式，贯穿全书，既吊起了读者的胃口，也将读者完全拉进故事中，开始怀疑两个世界的真伪。
以自己独特的理解将西方的克苏鲁完美融入到了东方的修仙世界之中，形成了一种独具韵味的诡异流修仙体系，无论是脑洞还是剧情都堪称惊为天人，在如今快餐文横行的当代让人不禁耳目一新。
狐尾的笔是一位优秀的小说作者，他的小说作品非常受读者喜爱，譬如《太吾传人响当当》，《艾泽拉斯变形大师》，《诡秘地海》，《道诡异仙》，等好看的小说作品， 狐尾的笔所写的小说题材独具匠心，如行云流水，徜徉恣肆，处处真知灼见，字字珠玑。所写的小说题材独具匠心，如行云流水，徜徉恣肆，处处真知灼见，字字珠玑。
克苏鲁是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的短篇小说《克苏鲁的呼唤》中的角色，后以此为代表代指一整个克苏鲁神话体系，其拥有诸多版本的描述，目前国内比较主流的体系是以至高神明“阿撒托斯”为基础的克苏鲁神话体系，在这个体系中认为盲目痴愚之神“阿撒托斯”是至高至上的唯一真神，整个宇宙都处于祂的梦境之中，并以此为基础展开了整个克苏鲁神话的世界观。
克苏鲁的核心内涵应当是“不可名状”，而基于“不可名状”又衍生出了诸如“疯狂”、“怪诞”、“扭曲”、“绝望”等元素，而本次推书的对象——《道诡异仙》，正是有着这样的一个元素。
第三百三十三章 佛骨庙
伴随着吱嘎声响起，那监牢里的巨大的人影从牢房里走了出来。
李火旺仰头看着面前的和尚，这表情无悲无喜的消瘦和尚，身体异常高大，站在那里居然跟一旁无头的彭龙腾一般高。
和尚双手被木枷捆着，脚上也被锁链捆着，可是他一点都不在意，双手一合，直接盘坐在地上，一点也不想要把身上的束缚解开的意思。
第四十五章 佛祖
“大师傅，您不用给我一个住客解释这么多吧，我也管不了你们，请出去吧，我要就寝了。”
坚沌双手合十对着李火旺鞠了一躬向着门口走去，就在跟李火旺擦肩而过的时候，他一声轻飘飘的话飘了过去。
“别瞧不起了佛门，我出家前就是道士，玄门其实也一个样，只是你不知道罢了。”
坚沌走了，整个房间只剩下李火旺一个人，他转过头来，看远处的被黑暗笼罩的寺庙，此时再也没有感到任何威严跟庄重。
第九十八章 回溯
说完这些心里话后，面带微笑的李医生轻轻揉了揉李火旺的脑袋，带起眼镜向着病房门口走去。就在他快有走出病房的时候又忽然停住了。
“对了，小李啊，你刚刚不是说，因为可以把那边世界的东西送到这边来，所以才认为这边的世界是假的吗？那你有没有尝试过，
这边的东西送到那边去呢？也许会有不同的收获哦。”
说完这最后一句话后，李医生便离开了。
