当前最好看的武侠小说，烽火戏诸侯最新力作 有个白狐儿脸，佩双刀绣冬春雷，要做那天下第一。湖底有白发老魁爱吃荤。缺门牙老仆背剑匣。山上有个骑青牛的年轻师叔祖，不敢下山。有个骑熊猫扛向日葵不太冷的少女杀手。 这个江湖，高人出行要注重出尘装扮，女侠行走江湖要注意培养人气，宗派要跟庙堂打好关系。 而主角，则潇洒带刀，把江湖捅了一个通透。...
徐凤年
本书男主角，徐骁的儿子
武器：绣冬、春雷。玄甲、青梅、竹马、朝露、春水、桃花、峨眉、朱雀、黄桐、蚍蜉、金缕、太阿；春秋剑；三千红丝；过河卒
武力：天人大长生境（无暇心境）
徐骁（徐凤年父亲）
离阳王朝硕果仅存的异姓王——北凉王。统御西北三州。十岁从军杀人，从东北锦州杀匈奴到南部灭大小六国屠七十余城再到南镇压蛮夷十六族，征战西楚时左腿中了流矢一箭，落下了微瘸的后遗症。亲领战力第一大雪营龙骑军，御敌北莽军三十五万。在北凉“私下”交位给徐凤年后不久安详地死在床上。
旗下三十万北凉铁骑，两子两女，六位义子。
武力：二品小宗师境
青鸟
梧桐苑大丫鬟，昔日四大宗师之一枪仙王绣之女，性格生僻，天生的冷脸冷心，徐骁培养的天干四位死士中的丙，对徐凤年恭敬亲近，却不盲从。徐凤年红颜知己之一。
武器：刹那枪
武力：书中无明确指出，从杀败北莽孙氏枪林家主孙白猿（指玄伪境），但不敌提兵山主第五貉（大指玄境）可以推断为指玄伪境巅峰。
该小说的创作，汲取魏晋时期典章制度、文化精神与人物形象等传统资源，尤其是作品中人物的情态，颇得魏晋风流之旨。在书写人物之丰仪、钟情、重然诺、重生命价值之实现等方面，延续了以《世说新语》为代表的魏晋风流文化。对传统的借鉴、对话乃至再造，不仅丰富了网络小说与传统文化之间的关联形态，也为网络小说如何借鉴传统提供了可资参考的经验。
烽火戏诸侯的《雪中悍刀行》虽然走的是典型的爽文套路，却时有意外之笔。应该说，烽火戏诸侯试图描述世间百态的尝试和努力取得了很好的成效，网络作家并非缺少这个理念，但有此笔力者并不多见。《雪中悍刀行》格局宏大，从江湖之远到庙堂之高，环环相扣、层层叠加，成熟大气。小说塑造了一群英雄人物，也让人读来笑中带泪，印象深刻。写出了轮回流转、前世今生的痴缠守候，个人与家国、私心与道义之间的激烈碰撞，通过剧中人对人物是非功过的评述，对种种历史做出自己的思考和判断，具有精神的深度。
江湖是一张珠帘。大人物小人物，是珠子，大故事小故事，是串线。情义二字，则是那些珠子的精气神。开始收官中。最终章将以那一声“小二上酒”结尾。
九品制（从小到大，九品至一品）
伤甲而不破，是下三品
破六甲以下，中三品
破甲八九，上三品
二品为小宗师
一品四境：金刚境，指玄境，天象境，陆地神仙（皆有大小真伪之分，上品为大，最次是伪）。
金刚境喻释家，金刚境的主要特点就是熬炼体魄，这是四境当中最适合熬炼体魄的时候，也就是提高防御力和体质。金刚境在早年是不被划入高手体系内的，直到高树露以这个境界代表佛家，才被划入了一品境。而金刚境之上还有大金刚境，可锻造真正的金刚不败之身，比如三教中的李当心、当年四大宗师的符将红甲。佛教中人一入一品即金刚境，再升则直入陆地神仙境。
指玄境喻道家，指玄境的主要特点一个是有类似于未卜先知、料敌于先的能力。另一个则是可以悟得一些五花八门的指玄秘术，这些秘术千奇百怪，指玄境之间对上基本上谁也不敢称自己必胜，因为你不知道他悟出的是什么秘术。像江斧丁悟出的是“直指天心”的照镜之法，看到别人的武学可以过目不忘，撷取其中的精华，而人猫韩生宣悟出的是可以截断天象境天人感应的指玄秘术，因此可以指玄杀天象。道教中人一入一品即指玄，再升则直入陆地神仙境。
天象境喻儒家，天象境的特点就是天人感应，与天地共鸣，可以借法天地，可以与敏锐的直觉趋利避害。指玄境要晋升天象境难度不比二品境晋升一品境容易。而且因为天象境需要天人感应，如果滥造杀业的话，会受气数影响，所以像韩生宣是可以入天象境而不愿意入。天象境完美即为大天象境，距离地仙只有一步之遥，例如柳蒿师、轩辕大磐、程白霜等人。儒家中人一入一品即天象，再升则直入陆地神仙境。
陆地神仙，为三家殊途同归。含有气数在身，陆地神仙位格是有数的，只有其他陆地神仙死了或者飞升了，才能有新的陆地神仙诞生。
一般而言，佛门入一品为金刚，道门入一品为指玄，儒门入一品为天象，只修单境。而江湖武夫则大多循境而进，金刚-指玄-天象-地仙（融会贯通），多境叠加，故三教中人同境界对打不如武夫。当然，除了三教中人，江湖武夫也有越境升级者，其中多是以术入武，对体魄要求不大，故而入一品则指玄。
一品三境（金刚、指玄、天象）没有绝对的强弱之分，像两禅寺白衣僧人李当心（金刚境）的防御天下无人能破，人猫韩生宣（指玄境）专克天象境，而新剑神邓太阿在指玄境时就杀掉了陆地神仙境的道教圣人赵宣素。只不过江湖武夫习惯于先炼体魄（金刚境），再修感悟（指玄境），最后内力贯通与天地共鸣（天象境），才有了金刚→指玄→天象→陆地神仙的升阶之路。
一品往上，则是破碎虚空，剑开天门，或举霞飞升，或驾鹤而起，或御剑而行。一入天门，飞升上界，则为天仙，可得长生，但是如果出了天门，就会成为谪仙人，不再长生。过天门而不入，停留下界，则为天人。有无瑕之分。
天人大长生为天人圆满，拥有大金刚境的天人体魄（无垢之体）、道教大长生的指玄、儒家圣人的天象，在天上都难寻敌手。
第七十七章 先手五十
轻仇者寡恩，轻义者寡情，轻孝者最无情。世子殿下是何种人？北凉无数花魁说他多情，认可了金玉其外，士子书生众口一词说他无义，断定了败絮其中。徐凤年早就不去理会这些闲言闲语，此时只是陪着不再覆甲的赵玉台走入观音亭坐下，不知为何做了青城山女冠道姑的她身材要比徐凤年还要魁梧，两人肩并肩坐在一起，有些滑稽，像是世子殿下在小鸟依人，徐凤年无法掩饰的满心欢喜，望着赵姑姑。
第三十八章 你是禅
徐渭熊不光是对西楚亡国公主姜泥是一座大山，哪怕是红薯这般好说话并且不去争什么的大丫鬟，听到世子殿下提及二姐徐渭熊回府，都感到一阵烦躁，只不过这股郁闷被她掩饰得很好，若说演技，以新鲜人血做胭脂涂抹的她似乎比徐凤年更加炉火纯青，世子殿下继承了大黄庭修为，对佛道两门的气机流转有种后天的敏锐感知，对一般高手也有年轻师叔祖所谓“一羽不加蝇虫不落”的玄妙感应，可依然没有察觉到身边红薯并非仅是一尾需喂食才丰腴的锦鲤，王府内里乾坤博大，种种离奇门道，连少年时代便在清凉山住下的世子殿下都不敢说都看到了，起码那听潮亭九楼，地下两层连入口都没找到，当年和二姐两人爬上爬下敲墙凿壁都没能成功，徐骁乐得子女两个在家中忙碌，省得给他出府添乱，次女徐渭熊擅长阳谋，长子徐凤年诡计迭出，只要这两个家伙呆在一起嘀嘀咕咕，连大柱国都心惊肉跳。
第二百零三章 飞升
登山拾阶而上，青竹夹道，凉风习习，青鸟给世子殿下披上了一件不合时节的狐裘，徐凤年本就身材修长，皮囊极佳，如此一来，给这位公子哥增添了许多出尘气态，好似一位野狐逸人，靖安王妃裴南苇与慕容姐弟紧随其后，老剑神李淳罡留在山脚看守马车，便没有随行，便宜了舒羞可以擅离职守一次，一边欣赏竹海层峦叠嶂，一边近距离悄悄打量那个背影……当裴南苇望见山腰竟然有一座清澈如镜的小湖，颇为惊艳，尤其是湖心有人筑楼而居，湖畔有一条楠竹扎成的秀气竹筏，鸀竹倒映，风起竹涛响，宛如仙境。
第一百二十七章 魔头
自始至终，靖安王赵衡都没有提及王妃裴南苇。
徐凤年下马后，临近北凉轻骑尸体与伤员附近，将刹那枪插在道路上，走到一名被将领袁猛亲手包扎伤口的年轻骑兵身边，蹲下去，接过袁猛的活，所有轻骑都分明看出世子殿下动作娴熟，尤其当他低下头咬住布结，将其咬结实了，便是大戟宁峨眉都动容。世子殿下的秉性，他们一路行来也算有些了解，鬼门关水势湍急中涉险救人，但此后在船上始终不曾与谁客套近乎，后来与青州水师一战，身先士卒，可有半点退缩，折了北凉军锐气？连那靖安王世子都给丢下水去做一条落水狗！谁敢再说当初他若在场定要将那顾剑棠旧部的东禁副都尉挂在颖椽城头是一句空话？
第五十四章 乌鸦嘴
听闻徐凤年口出狂言，女子像头深山古寺里走出的狐妖，纤手推开怀中俊俏如女子的惨绿少年，捧着心口，佯装幽怨春情，媚眼如丝道：“奴家倒是不介意公子去当教主，可奴家人微言轻，说话做不得数呀。”
